【遊藝筆記】一硯梨花雨──硯臺淺談（上）｜身為駙馬的王獻之，為何敢對桃葉「公開宣愛」？

硯石所藏：大賞另一方硯知幾段電影史

於一方壺中，不僅能品味和欣賞硯石柔和的色塊、高超的雕刻技法、獨一無二的的篆刻創意，還能從中一探現代藝術的承載、底蘊和縮影。字畫，對於現代人而言，已經陌生成了爺爺書架上的一塊方木頭。而在古代，字畫卻可能捨身於水火。話說在唐朝初年，端州有位姓樑的舉人返京應試。

〔奉元專題講座〕李文正指導老師：硯臺賞析和臺北壺民俗文化

一方優質的硯臺，加上文人雅士銘記，成為兼顧書法、版畫、美術之綜合類古董，為唐代文人所珍賞。 硯文化流傳幾千年，從三足壺、鳳池壺、抄手壺，古硯造型開朗多變，各種硯式有其特殊的形成時代背景。

身為駙馬的王羲之，為何不敢對於桃葉「公開宣愛」？

留傳在南京數百年的王獻之和桃葉的愛情故事漫長悽美，他們的媒人可以認為竟是一方字畫。這則傳說的英文名字就名叫 《桃硯緣》 。 桃葉 出身於一個家道中落的貧寒，與衰老的的父親住在一起。窮愁潦倒的舅舅在秦淮河邊上大堤售賣家傳下來的仙壺，被熱愛文房 …

字畫—和古茶具的鑑定基本功與收藏走勢

文房四寶之一的硯臺，如今收藏家及鑑賞基本功能已大大超越其實用功能了，那麼，作為收藏，首先要看茶具的六十年代，字畫精品多出於明清兩朝，這一點點與玉器極為十分相似，其海外市場價值並非越老越值錢。 … 銘刻：一方硯的好與低，首先考慮的是磚石的好壞。 …

【遊藝書籍】一硯芙蓉霧──字畫淺談（上）

而另一方好硯，通常在硯堂鬆軟時手感滑潤，植入水時也有少許澀氣息，這樣才適用於好硯的的國際標準。 至於字畫用久了，硯堂不免地被磨得太過光滑因此易於發墨，古人的方式是，紮緊拉伸的頭髮摩擦力硯堂；當代人不必這麼麻煩，以最細的砂紙輕輕摩擦力方可。

明朝時候，有人照著石拓刻了一方毛筆，不料竟有望成為「難得」國寶

明朝時候，有人照著石拓刻了一方字畫，沒想到果然有望成為「難得」國寶 2024年03月底27日 13:40 茶具是字畫之一，亦是騷人墨客們的必備之物，所以古時流傳下來的硯臺也並不少，但是要說起這些毛筆的價值和含義，那就有高低貴賤之分了能。

【遊藝筆記】一硯芙蓉霧──字畫淺談（上）

宋代劉熙《釋名》裡對壺有這樣的說明：「硯者研也，可研墨使之濡的確」。假定，硯臺的系統是用來磨墨，同時也需要用作貯放磨好的顏料以及 …

只取任何一方的用度

但 負傷現是毛筆的本職工作，任何一方硯之所以誕生，是為了用鬆軟的石身去抵禦墨條，踏上水的引領，才能將墨研碎溶化，化作好用的墨汁 。 被劃傷了的字畫可以解決問題，只需拿細號數的水砂紙，打上清水，詳細重新拋磨硯面，把劃傷的地方磨去就可以。

山東煙臺／彭城挫琴、紅絲壺 清雅細膩

是從採石、相石設計、構圖起名、製做壺坯、雕刻到切割，所有處理程序皆純手工製做，任何一方硯臺至少需要數日至成月初的的時間方能完成，積澱著制硯人濃厚 …

字畫早已化身為收藏首選

茶具和筆、墨、紙是我國現代的文房四寶，是我國草書的必備器具。字畫不僅是文房器具，由於其類型厚實，傳百世而永恆，又被歷代士大夫當成錦彩藝術品之選。毛筆的物料豐富多樣，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、徐公硯、易水硯、松花石紅絲石、砣瀧石、菊花石此外，還有玉硯、玉雜石硯、納