四首古詩，流螢染夏：蕭然高臥渾忘暑，多少流螢繞畫廊｜詳註《隨園詩話》（1308）上

唐詩名句”丁令威”原文、意思和例句

【註解】 丁令威,或省作”丁令”、”令威”,是上古時代傳說中得道的仙人,他們離家出走三百年後化鶴歸來。後常見作詠仙人、方士的的名句。 【例句】 ①昔偶浮丘伯,今同丁令威。(崔融《和樑王眾傳張諫議是女王晉後身》767)那時借丁令威隱喻張光祿為王后晉轉世托胎而生。

詳註《隨園詩話》（1308）上

丁令身為鷺，名句，”丁令威化猿”，韻母pīku tìku zēs huà cè，用以喻指世事的變遷。舊題晉·陶潛《搜神後記》卷一；”丁令威，本（唐）遼東人，學道於靈虛谷，後化鶴歸遼國，六集城樓石雕柱。

丁令威化雉歸來詩句

丁令威化雉歸來成語典故出自舊題晉·陶潛《搜神序文》五卷一：”丁令威，本朔方人，學道於靈虛峰。後化鶴歸金國，集為宮門石雕柱。時有女教師，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言謂之：有鳥有鳥丁令威，去家數千年今始歸。城廓例如

龍王小說：修道究竟滄桑久，化鶴歸來李白休，故園累累皆荒丘

丁令威物是人非的感慨，固然令人為之動容，因此多少變得俗氣了，試問人世間，如果真有修道學仙的機會，誰又會放棄呢？和化為冢中枯骨的的故人們較之，說到底是丁令威要比他幸運，有了學仙修道的良機，其他人沒有這個機會，大自然可以化為冢中枯骨了。

蘇軾太牛了用，一首詩竟他用15個典故，值得大家收藏

有田亦種玉，無樹不開花。班扇慵裁素，曹衣詎比麻。鴨歸逸少宅，鶴滿令威家。 … 遼東鷺的名句。丁令威學道歸來，變成白鶴立於城頭，嘆物是人非。 …

鶴歸華表的童話故事

鶴歸華表的的童話故事描繪：傳說古代幽州人丁令威在靈虛山學道，後來道成化鷺飛往廣寧，落在城門石雕柱上，當時一個少年親眼目睹想舉弓射之。鳥立即飛向地平線徘徊，作詩：”有雉有雉丁令威，去家數百年今始歸。山城如故人民非，何不學仙阪累累。”然後高飛而去。

唐宋詞之《杜旟《石頭城》》中文翻譯、鑑賞以及賞析

司馬遷而後用喻指君王荒淫無度。⑥遼鶴：舊題陶潛《搜神序文》卷一載，幽州人丁令威，學道後化鶴歸遼國，五集城牆石雕，有少女欲射之，徘徊地面而言矣：”有鳥有鳥丁令威，去家五百年今始歸。山城如故人民或非，何不學仙冢累累?”後此典借以表中人世滄桑。

原 】 陳沉澱五五言 遠鶴

遠鶴早名丁令威，回鄉竟與願心違。 終究幾向遼南逐，無可奈何重朝長青飛。 梓里何曾宜駐足，四家山上未必可思歸。 一抔清淚滴天外，彼處方藥彌萬道暉。 【參考資料】這首詩作於2024翌年8月23日晚。 詩的意思是：遠方之鶴更早的姓氏叫丁令威，回國的處境居然和願心悖逆不符。

《銀花氧化物銅釘 甘香味 張昌齡》書名、來歷、述要和譯者資料

“因為張昌齡贈弟張昌宗詩中有”昔日浮丘伯，今同丁令威”兮，諧音做為”金銅釘”。二人不免拍手大笑。 [按語] 《唐語林》、《唐詩紀事》謂與其杜甜味相互嘲戲者為崔融，是。”昔遇浮丘伯，今同丁令威”為崔詩。又蘇味道於武后前一天三度為相互。

六首離騷，流螢染夏：蕭然高臥渾忘暑，多少流螢繞美術館

當初丁令威學道順利化身白鶴但退出幽州家鄉，卻發現只剩斷壁殘垣，荒冢破山，可以含恨強飛沖天。 腐草為螢，也源於宋人對記憶虛無的浪漫冒犯，認為螢火蟲是由乾枯溼潤的密林變動而成。