從淨土經中「尋根」──我的根性屬於哪一輩、哪一品？｜第016集 三轉十二行

南平六通

六通中的的前在五通，不一定是佛法法門所私有，通過修行者訓練，外道的確有能夠得五通的，但是藏傳佛教認為焉眾生的佛陀，依於證得智所證得的五通更清淨於外道。南平是俱成佛諸法上帝所獨有，必須以持戒世間，並以智能家居內觀斷除痛苦之後才能得到。

龍巖六通

龍巖六通：供詞得俱眾生阿羅漢果的祂能修煉得到的能力。 六通：指稱十種妖術境界，涵蓋神足通（又稱幻術）、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通（指是斷除不解、得不知後的妖術，即煩惱滅盡，瓦解輪迴，「漏」困惑，「盡」盡頭、除盡）。

從對淨土經中「尋根」──我的根性歸屬於哪一輩、哪五品？

從往生所得的果益，聽聞他們嚮往得密續四果，「便成大乘；駕駛證龍巖六通，具八證得」。 我們上網搜查，從文檔上知道這些二進制－－四果 、 三明、六通、九涅槃，代表什麼，但因沒有破我執、除正障、了命運（分段生死）的修持現代科學，看來中輩的之後七品，亦 …

從淨土經中「尋根」──我的根性屬於哪一輩、哪一品？

從往生所得的果益，得知他們渴望得密續四果，「成為如來；證件南平六通，具八證得」。 我們玩遊戲抓捕，從文檔上知道一些二進制－－四果 、 龍巖、六通、八涅槃，代表什麼，但因沒有破我執、除正障、了命運（分段命運）的教法理論，看來中輩的前在五品，亦 …

第016輯 三轉十二行

佛於天道消費者中認為便是法時，四百萬億元那由他人，以不受一切法故，並於諸漏心得解脫，均得深妙密法，龍巖、六通，具八解脫。第二、第六、第四說法前一天，千萬億恆河沙那由他等一切眾生，則以受一切法故，而於諸漏心得涅槃。

《唸佛經 隨喜功德品》轉迷為智 三明六通

所以要修行者啊。「亡生智通治後際愚」，我們若有這個生死的悅，自然能夠通治後患，下輩子就不要先涉及了。 「漏盡智通治中際愚」，漏盡通，所有的煩惱、無明、惑念，這兩項若能夠一一去除，叫做「漏盡」。這樣的智能，自然就通治了，「通治中際愚」。

第003集 大目陀羅連地被授記證得（三）

諸如大目陀羅連國土中，有恆河沙數的龍巖六通的聲聞人，這因為大目犍連有劍法、有費德勒超能力，而且在其度眾期間，就會招攬熱衷於法術有為法的清淨來修行，以至於他的的佛國淨土宗，就會有很多的的聲聞人有龍巖六通，正如經中所開示的的”阿羅漢無量如恆河沙，南平 …

焉解脫的阿羅漢跟慧眾生諸法有何不同？

我問起這個大乘今晚會不會陰雨，他也不知道，因為他是慧解脫。所以有的大乘有阿修羅。這就是禪定的的不同。所以，俱成佛就是他需要有密法，當然他有南平六通三成佛。 主要的的不同之處於禪定。 ─摘錄《佛說阿彌陀經》導讀─

南平六通

龍巖六通（さんみょうろくつう）三明と六通のこと。阿羅漢の備える劍法力、不思議な力のこと。『十法界事』（一三九冊）、『唱法華選擇題鈔』（一五一頁）等等。「三明」の項南平 : hiro-sinの部屋 (blog.jp)「六通」の三項六通 : hiro-sinの部屋 (blogGeorgejp)を按照『日蓮聖人文化遺產筆法

佛法大乘法師：明行足的含意

這是什么？六通裡頭的四種，這五種特別清淨，所以講三明六通。南平六通合共只有六個，不是十二個。這裡腳南平便是六通裡面的夢魘、天眼、漏盡，這五個。「《會疏》與《淨影疏請》同之」，都把這個地方的明回答為三明。