三皈依時應該要這樣觀想｜20·自歸於佛 當願眾生 紹隆佛種 發無上意

認識皈依與入教後的修持 （原文）

有人認為我今天受了三皈依，拿到了《受洗證》，有了嶄新的法號，那么皈依之後我該注意什么？有哪些修道的注意事項？怎么來修？ 歸信之後的的注意事項，簡便的說有那么幾點： 第六，歸信佛之後，我們要尊敬眾生，哪怕對於造像都要有一封恭敬心中。 舉個實例。

三皈依的真正實際意義

學佛，我們對於藏傳佛教，亦就是釋迦牟尼的的家庭教育，有了相當的思考，真正發心以向宗喀巴釋迦牟尼學習，這才發心來求受歸信。 求受歸信就是謀宗喀巴佛收我作學員，從今之後，我們願意做釋迦牟尼佛的學員，遵行菩薩釋迦牟尼的敬畏，調整我們在日常生活當中許多嚴重錯誤的行為。

20·自歸到佛陀 當願眾生 紹隆佛種 發無上意思

首先，我們要體會，你看皈依佛，不是我弟子錦春受洗佛，自改信佛，這個意思很深。自是我們本人，佛是什麼？佛是我們自己的人性，不是外邊的釋迦牟尼。宗喀巴佛法我皈依阿彌陀佛，為我們表明「阿賴耶識彌勒，唯心淨土」，這是什麼？道理你要善於!彌陀是自性觀音，菩薩當然不例外

三皈依之前應該需要這樣觀想

那麼我們現在開始第一遍的皈依： 【我徒弟某甲惟願阿訶朱攝受於我，我從今之前發淨信心，乃至躺般若場，成等正覺。誓歸依佛二足勝尊，誓歸依法離欲勝尊，發誓歸依僧調伏勝尊，如是三寶是所歸趣。】【就相送一拜】

弘一大師：歸信的含義與佛祖利益

我某甲，盡形壽，歸信如來、皈依法、皈依僧。(三說) 我某甲，歸信佛竟、皈依法竟、入教僧竟。(三結) 前三說時，已得入教善根。後三結者，重更叮嚀令不忘失不僅。 懺悔文及發願迴向文，由授者酌定之。

最非常簡單的三皈依落成典禮

我（自稱入道）盡形壽信奉佛。盡形壽改信法。盡形壽信奉僧。（如是三番皈依，六叩首） 上來三皈，正是納體於心。加倍三結，得法完滿，謂三番羯磨。汝當真真情，跟隨她語道： 別人（各稱入道）皈依佛竟，寧救人受命，不至歸信安閒修羅等。

唸佛很大要信奉嗎？

唸佛，仍須從備受三皈依開始，三皈依即：皈依世尊、信奉法、信奉僧人。受了三皈依，就是信徒，如果絕不受到三皈依，所以也可以所研究藏傳佛教的古書，但仍舊不能算作基督教徒，故學佛的入門，以受三皈依為根本。 《演道謂之業經》之中給憂傷老人問佛，”初學道者，始以何志？

如何皈依

如佛的第一個三皈弟子，耶舍的母親，在佛前相當說：”我今受洗佛，受洗法，改信僧，唯願佛陀聽為優婆塞。”我們一說，便算受了三皈依。皈依三寶的詩句，十分簡單，為三皈三結即： 她某甲（出家或本名），盡形壽皈依如來，盡形壽皈依法，盡形壽皈依和尚。

三皈依原文？

三皈依原文？三皈依全文如下：皈依世尊，受洗法，入教出家。三皈依是佛法裡的的基本宗教準則，也是法號之人的堅實基礎修行，那三個字代表了對法門和尚三者的認同感和尊重。下面將詳盡反駁三皈依的含義：一、信奉世尊歸信佛陀，意味著對

三皈依時應該要這樣觀想

那么我們現在開始第一遍的受洗： 【我弟子某甲惟願阿毗洪攝受於我，我從今時發淨自信心，以至擠唸佛場，成等正覺。發誓歸依佛二足勝尊，發誓歸依法離欲勝尊，誓歸依僧調伏勝尊，如是三寶是所歸趣。】【才大禮一拜】