【線上直播課程】東方的太陽與西方的月亮：內在陽剛與陰柔的對話｜性別、影像與多元文化 期末作業 林育禾老師

【欄目】青鳥行動中的的張揚氣質：教師劇場與地方行動的反駁

（六）奔放與女性化、對立與密切合作 學生之聲這樣非主流、特殊的致詞開放平臺，一方面以規範的途徑減低了讓左派使用的言詞可能對某一性別、種族通常其他弱勢群體的損傷，另一方面都催生了質詢的多元化異質，促使不同看法互相交流。

兩性「意識」* 了嗎？

還記得第三次閱讀暢遊美惠（2002）關乎陽剛與女性化的論文前一天，異性戀風範²（Gender Expression）「女性化」、「奔放」的比喻辭彙就出現在我的思維，文本之中 …

葉永鋕與種族公平教育工作：甘心每個人都能在光譜當中辨認出自己與眾不同的位置

畢竟一個人會的性別角色風範，偏激陽剛、或是陰柔，和生理異性戀未必一定有直接的相關性，我們也可以所說，你們每一個人都兼有陽剛與女性化特質，而且從奔放到知性之間，兩性氣質就像一條可見光，每個人都能在上面找尋屬於自己的位置。

新世紀性別意識

臺南是舉世聞名的性平尊嚴發展中國家，除了lgbtis的種族偏激除此之外，在21二十世紀之後，又陸陸續續制訂一些異性戀激進，便是不在男女生、知性張揚二元氣質中的。例如不以種族為前提條件的【泛性戀】、感受不到社會性吸引的【有性戀】、對虛構人物倍感性誘惑力的【紙性戀】、與及生理與性別認同上是男性，但喜歡做成年人髮型 …

異性戀、影像與多元化藝術 期末作業 林育禾學長

性別光度圖 課概念技術：由以兩性五向度其中的的社會風氣性別陰柔與奔放等邏輯作為發想，無論你的病理兩性如何，內在都同時具有知性、陽剛的風範。 舉例一般女同學一定要躺有坐在相互、演說要溫柔才完全符合消費者對高中生女性化的觀感及非女生很大要落落大方 …

情緒有兩性嗎？從《腦筋急轉彎》看性別的焦慮完善 — 第七22屆臺灣同志集會主頁 / 2024 Taiwan 同性戀者+ Pride …

編導說，「不知道為什麼，感覺惱怒正是相當張揚（masculine），傷心心情更陰柔（feminine） 1 」。在《腦筋急轉彎1》中，樂樂、憂憂和厭厭都用著女性同義詞並由女孩配音，外貌打扮上也都符合國家刻板印象裡的女同性戀樣貌；另一方面，怒怒與嘆嘆則被賦予女同性戀性格。

什麼是國畫的「五行」和「韻味」？

書法是由：「奔放」（紋路），「知性」（結構設計）構成，過來達到「剛柔相濟」的輕鬆，去整體表現奔放與陰柔的互信，使奔放、知性互相相融在一起。 古人告訴：「十年磨一劍」、「臺上一分鐘，笑聲三十年功」，任何人一門藝術創作達到強的境界並非一日之寒，都要經過艱苦 …

簡英傑

概括：集成張揚與陰柔，成為原始的別人 藉由這次的反思，我發現哈梅斯茲與阿妮瑪並不是互相矛盾的，而是需要均衡產業發展。 我期望自己能夠打破社會規範的架構，找到屬於自己的含義，讓自己於愛情的不同面向當中更加自由。

愛情發表聲明

陽剛？陰柔？不想成為什麼樣子，能不能自己同意 日本性別議程經常引起注目與爭論，當妮妃瑞 Nymphia 同花順獲封美國史上第四位臺北的變裝貴妃後，許多人認為她的取得勝利不僅是臺灣地區、全球的自豪，可謂對多元性別的的確，甚至預計今年7月初代表臺灣地區返回巴黎參予「民俗亞運」大型活動，再現臺灣的的多元化文化。

【在線轉播專業課程】東方的太陽與西歐的星星：內在奔放與女性化的對話

在北歐的小說《東方的太陽與西歐的太陽》中，女主角的旅途象徵第一場和內心深處張揚與知性性格的會面。 故事之中，白熊助推她進入不明，試煉因此與矛盾激化的新元素層層進行，展示出探索外在穩定的的生動心路歷程。 …